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古人认为养生有三个关键要素


现在很多人都注重养生,但是一谈到养生,可能不少人就会想到中医养生馆,或者是市场上高价的补品,以此来疗养和滋补自己的身体。

这种认知和做法,对不对暂且不论。我们不妨先看看古人是如何理解养生的。

古人认为养生有三个关键要素,也就是我们常说的“精 气 神”,并把“精、气、神”称为人身的三宝。

如人们常说的:“天有三宝:日、月、星;地有三宝:水、火、风;人有三宝:神、气、精。”

精气神如果从哲学和传统医学层面来解释,比较复杂。

我们只要知道它们是维持人体生命活动的根本就可以了,养生就是固本培元,蓄养的就是精气神三者。

精气神三者不仅需要涵养,更是不可滥用。

在这一点,古人说:“精足不思淫,气足不思食,神足不思睡”。

一、精足不思淫

就是说一个人如果精力充足,就不要胡思乱想,要把精力用在自己专注的事情上,否则就会浪费精力。

为什么有些人会感觉到身心俱疲啊?

就是因为自己不切实际的东西想得多了,欲望多了,精力耗费的快,自然也就会感觉疲惫,从而影响身心健康,不利于养生。

所以,佛家说:过往不恋,当下不迷,未来不惧。就是告诫人们不要动妄念,不要胡思乱想。

 

 

二、气足不思食

气就是指元气,气在道家思想中,是一种很玄的东西,万物依气而存在。

在武学上,我们也经常听说:外练筋骨皮,内练一口气。

同样的,在养生的过程中,养气也很重要。

在《辟谷术》里有食气之法,所以气足的人自然也就不会感觉到饿,也就不用考虑口舌之欲。

一个中气十足的人,本身的能量场很强,即便年龄很大,他也能声如洪钟,只要他身上的气机散发出来,就会给人一种不怒自威的感受。

而且养气功夫好的人,不容易受情绪左右,不动肝火,所以寿命都比较长。

 

 

三、神足不思睡

神在道家学说中指的是元神,主认知和识别。

我们通常所说的神,指的就是一个人的精神、神韵,它决定着我们的思想是否健康。

一个人的精神好,他的思维就比较敏捷,考虑事情的时候脑子转得快,所以他们做起事来很有头绪,也容易成功。

一个人精神充足,自然也就不会想着睡觉了。

恢复精神也不一定非得用睡的方法,比如佛家的坐禅,道家的打坐,都可以养神。

最后,从传统中医学讲,人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。

所以说精充气就足,气足神就旺;反之,精亏气就虚,气虚神也就少。

所以,大家在养生的时候,不只是吃吃十全大补丸就完事,而是要注重精气神的涵养,不要随意损耗精气神。